La sevillana es un paloflamenco originario de Sevilla y es procedente de la seguidilla manchega que se ha ido aflamencando. Nace para acompañar al baile, el cual es el baile folclórico más popular en España que se interpreta en pareja en series de cuatro sevillanas.
Son muy populares en las romerías y ferias de Andalucía, y antiguamente se bailaban en corralones de vecinos y patios.
Baile
Se caracteriza por su gracia, su viveza, su ágil dinamismo y su flexibilidad. Es un baile de pareja formada por hombre y mujer o dos mujeres. A nivel popular se ejecutan en series de cuatro coplas, cada una coreográficamente distinta, con un breve intervalo entre una y otra. Antiguamente, eran siete coplas, pues se añadían tres sevillanas boleras que hoy en día sólo interpretan los profesionales por tener bastante más dificultad en el baile. Los movimientos más significativos son paseíllos, pasadas, careos y remate. Sobre el último compás el cante, la música y el baile cesan juntos y los intérpretes terminan en un desplante garboso y provocativo. Tiene un compás de 3 x 4, es decir, de tres tiempos. De estos tiempos, el primero es fuerte y los dos siguientes son flojos.[editar] Guitarra
Su toque de guitarra se hace en cualquier tono, eso depende del que canta, pero en general se suele hacer por arriba en LA menor y por medio en RE menor. Se empieza rasgueando, hasta que el cantaor o la guitarra hace la introducción del cante. Se acompañan preferentemente de palmas aunque también pueden llevar acompañamiento de castañuelas, flauta, tamboril y pandereta.
Los estilos de sevillanas pueden ser, entre otras: corraleras, bíblicas, boleras, litúrgicas, de feria, rocieras...
Cante
Es la canción folclórica aflamencada más popular y goza de gran difusión. Algunas grandes figuras del cante han sido La Niña de los Peines, y desde los años sesenta, no han cesado de surgir grupos dedicados exclusivamente a las sevillanas: Los marismeños, Los romeros de la Puebla, Amigos de Gines, Siempre así y un largo etcétera. Algunos de ellos han alcanzado gran popularidad tanto en España como en el extranjero.[editar] Historia
La sevillana es hasta la segunda mitad del siglo XX un cante popular, cantado por el pueblo y para el pueblo, recogiendo sus letras en esa época vivencias cotidianas del pueblo:
María la morena puso un potaje y le salieron duros vaya malage
historias graciosas:
Me casé con un enano, salerito pa jartarme de reir le puse la cama en alto y no se pódía subir
o acontecimientos importantes:
Por el puente triana pasa la reina no llevaba corona tampoco peina.
Se refiere al paso de la reina Isabel II en la inauguración del Puente que lleva su nombre en Sevilla, conocido popularmente como el de Triana.
Aunque artistas como Concha Piquer, Estrellita Castro, Paquita Rico, Lola Flores, Gracia de Triana, la Niña de La Puebla y Miguel de Molina entre otros interpretaron, grabaron en disco y cine sevillanas de estilo clásico popular en la primera mitad del siglo XX; es en la década de los 50 cuando aparecen los primeros discos de sevillanas, siendo los pioneros Los hermanos Toronjo, (Paco y Pepe), dos hermanos de Alosno(Huelva) que quizás no pensaran en sus inicios el auge que las sevillanas alcanzarían en muy pocos años, siendo los intérpretes de unas sevillanas hoy míticas, las bíblicas, y comenzando ya a tocar temas que luego se convertirían en santo y seña de las letras de sevillanas, como el canto a la Virgen del Rocío y todo lo que su romería representa y el amor.
Pocos años después, los segundos en grabar son Los hermanos Reyes(Diego y Miguel), de Castilleja de la Cuesta. Ellos son los primeros en revolucionar las sevillanas, con cambios tales como la diversidad completa en la melodía, sin repetirla nunca de una sevillana a otra, y amplían el campo de acción al que va dirigido el cante, siendo los temas centrales los mismos que los de los Hermanos Toronjo y el canto a Sevilla en general (sus monumentos, sus tradiciones, sus calles, sus puentes, su historia, etc.)
En la década de los 60 hacen su aparición diversos grupos, que comienzan a engrandecer las sevillanas, siendo los más importantes Los romeros de la Puebla y Amigos de Gines que han llegado hasta nuestros días, siendo los primeros los grandes reyes de las sevillanas además de los más prolíficos, que cuentan con el récord Guinnes de ser el conjunto musical más antiguo a nivel mundial(constituido en 1.966 y llegando hasta nuestros días siendo sus componentes los mismos que iniciaron la andadura), y otros grupos ya desaparecidos como Los choqueros o Los de la trocha que forman parte de la historia de las sevillanas por derecho propio.
Otros grupos míticos, o solistas de las sevillanas son:
Los Marismeños que cantan prioritariamente a la Virgen del Rocío y su entorno (camino, ermita, marismas, río Quema)
El Pali conocido como el trovador de Sevilla, que cantó principalmente a Sevilla y sus tradiciones.
Cantores de Híspalis auténticos revolucionarios de las sevillanas que lograron engrandecerla dándole auténtica dimensión mundial, convirtiéndolas en espectáculo representado en un escenario con grandiosa puesta en escena (grabaron un disco acompañados por la filarmónica de Londres).
Ecos del Rocío quizás los más conocidos actualmente, que han logrado llegar al gran público tocando preferentemente temas sensibles.
Otros intérpretes míticos son Albahaca, Salmarina, Brumas, Ecos de las marismas, Los del Guadalquivir, Rafael del Estad, Requiebros.
A mediados de los 80 surgieron de forma explosiva los llamados coros rocieros por extensión de los coros de las hermandades del Rocío de las distintas poblaciones, que incorporaron a las sevillanas ciertas características de la polifonía coral clásica. Entre ellos cabe destacar el Coro de Triana, el Coro de Sevilla y el Coro de Coria. Como derivación de esta modalidad interpretativa aparece Raya Real que devuelve a las sevillanas la viveza original haciendo versiones aceleradas de antiguos éxitos. A mediados de los 90 empieza a disminuir la popularidad de estas agrupaciones.
Sin duda otros muchos grupos y solistas han quedado atrás en esta semblanza, ya que han sido muchos a lo largo de 50 años los que han aportado su granito al engrandecimiento de este cante en el mundo entero.
En la actualidad, muchos grupos siguen sacando año tras año su disco, alegrando el corazón de mucha gente, ya que la sevillana es sobre todo un cante alegre, y el aficionado a ellas siente gran satisfacción al oírlas, incluso aquellas de cadencia más lenta y temas más serios que los tradicionales.[editar] Cine
Carlos Saura, las recogió en su película: Sevillanas, de 1992.
La sevillana es un 
Baile
Cante
Aunque artistas como Concha Piquer, Estrellita Castro, Paquita Rico, Lola Flores, Gracia de Triana, la Niña de La Puebla y Miguel de Molina entre otros interpretaron, grabaron en disco y cine sevillanas de estilo clásico popular en la primera mitad del siglo XX; es en la década de los 50 cuando aparecen los primeros discos de sevillanas, siendo los pioneros Los hermanos Toronjo, (Paco y Pepe), dos hermanos de Alosno(Huelva) que quizás no pensaran en sus inicios el auge que las sevillanas alcanzarían en muy pocos años, siendo los intérpretes de unas sevillanas hoy míticas, las bíblicas, y comenzando ya a tocar temas que luego se convertirían en santo y seña de las letras de sevillanas, como el canto a la Virgen del Rocío y todo lo que su romería representa y el amor.
A mediados de los 80 surgieron de forma explosiva los llamados coros rocieros por extensión de los coros de las hermandades del Rocío de las distintas poblaciones, que incorporaron a las sevillanas ciertas características de la polifonía coral clásica. Entre ellos cabe destacar el Coro de Triana, el Coro de Sevilla y el Coro de Coria. Como derivación de esta modalidad interpretativa aparece Raya Real que devuelve a las sevillanas la viveza original haciendo versiones aceleradas de antiguos éxitos. A mediados de los 90 empieza a disminuir la popularidad de estas agrupaciones.
Sin duda otros muchos grupos y solistas han quedado atrás en esta semblanza, ya que han sido muchos a lo largo de 50 años los que han aportado su granito al engrandecimiento de este cante en el mundo entero.